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Page history last edited by 楊聰榮 Edwin Tsung-Rong Yang 3 years, 3 months ago

 

 

14-媽祖信仰是否屬於閩南文化.pdf

 

14-海外華人教會.pdf

 

14-美學、權力與消費─以大甲媽祖遶境進香活動為例之研究.pdf

 

14-宗教認同與族群認同的交互作用.pdf

 

14-大甲媽祖進香團陣頭研究.pdf

 

 

 

 


葉又瑄、李其芳、錢芸廷、郭健敏

 

  1. 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、青海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

     
    一貫道:一貫道以實踐儒家思想為宗旨,主張五教合一,分別是儒教、釋(佛教釋迦摩尼)、道教、基督教、回教,其代表者為無極老母,信奉一貫道者大部分都吃素食,且信徒們會一起讀經。一貫道在台灣引起的話題:一些接觸過一貫道的人將他們對一貫道的印象寫出來,有人覺得一貫道扭曲宗教教義,常常用柔性威脅的方式來恐嚇信徒如果不做哪些事就無法達成某些目標;有人認為一貫道的作風會讓家庭失和,因為每個人本有信仰其他宗教與不信仰的自由,但一貫道會強烈要求你必須同化你的家庭成員,這也是為什麼導致家庭失和的理由。

    天帝教:該教於1982年於台灣正式合法成立,天帝教信奉宇宙主宰 玄穹高上帝,稱為天帝,天帝教支持以三民主義統一中國,復興中華文化,並致力於推動宗教交流活動,促進宗教大同思想。其教內常舉辦靜心靜坐班、自然養生班與中國正宗靜坐班。

    清海無上師:本名張蘭君,1985年清海無上師開始弘揚觀音法門。她的理念不分任何宗教,並要求信徒每天打坐兩個半小時,運用內在無形的光和音流淨化自己和社會。清海無上師曾因財務糾紛,遭台灣檢調機關調查。

    錫安山:是一處位於台灣高雄市那瑪夏區的山坡地,被爭議性新興宗教組織新約教會宣稱為「聖山」。錫安山的信徒面臨戶籍、入山證、租約等方面的爭議,而且涉嫌在國有林地砍伐林木,因而陷入不少法律訴訟新約教會,信徒安排子女不就讀主流學校,而到錫安山上接受教育,此舉曾一度在台灣引發關於教育選擇權的爭議。
  2. 請你自己找一個台灣或是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。
    佛教如來宗,簡稱如來宗,是一個臺灣的宗教團體,如來宗宣稱遵循禪宗佛教,由妙禪師父在2004年創立,,自稱為佛教的分支。加入如來宗的信徒需要繳交入會費新臺幣300元,信徒則要每月繳交「護持金」2,000元;雖然如來宗宣稱此為「隨喜」(自由捐獻),但也引發了爭議,今年妙禪引起的話題就是勞斯萊斯名車事件,爆出長期以來的宗教斂財事件。

  3.  川普總統打算把領事館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突,請了解為什麼?

    耶路撒冷的特別之處在於它是三大宗教的聖地,基督教、伊斯蘭教、猶太教,許多國家認為耶路撒冷是有爭議的領土,需要與巴勒斯坦人談判,世界上的國家也沒有哪個國家承認以色列對耶路撒冷的主權,但川普在選舉前可能是為獲得猶太人的票,決定將在以色列的美國大使館前往耶路撒冷,這個舉動等於是承認了耶路撒冷是屬於以色列的,因此如果真的這麼做了,中東地區可能將會爆發宗教衝突及戰爭。
  4. 教宗訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣,你覺得教宗做得對嗎?

    教宗訪問緬甸行程確定之後,緬甸各地天主教會呼籲教宗避免說出羅興亞一詞,一部分是緬甸有許多人不承認有羅興亞這個族群的存在,他們甚至不是公民,他們沒辦法享有醫療權或受教權,甚至無法當醫師或教師的職業,而教宗訪問緬甸前被提醒不要說出這個詞,可能是因為在緬甸,信奉佛教是大宗,約占90%的人口,信奉伊斯蘭教的羅興亞人和天主教徒是少數,天主教甚至比伊斯蘭較少,他們怕教宗講出緬甸人敏感的羅興亞這個詞後,天主教徒會被攻擊,我們覺得教宗在當地不提,在孟加拉才提出,有種迎合當地人想法及意識型態的感覺,有點牆頭草的舉動,雖說是為了當地民族著想,避免敏感引起不必要的衝突,但是當又到其他孟加拉提起的時候,不也會引起緬甸當地人對羅興亞族群的反感嗎?
  5.  目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼?你覺得我們做得夠不夠?

    伊斯蘭飲食對於肉品有許多嚴格的要求,在動物的宰殺方式上也有諸多規範。「清真」是一種處理食材的方法和程序,並不是有某種食品叫做「清真食品」,「清真食品」,是透過合法、認可的程序,所製作出來的食物,並不是食物裡面「沒有豬肉、酒」,就叫做清真食品,禁止食用豬肉和酒只是穆斯林飲食的其中一環。

    我們認為台灣要強調清真食物認證是因為,國際化當中其中一個目標是處理一些國際事務注重的面向,如食品安全就是其中之一,台灣近年來對食安問題有很多爭議性,像是塑化劑、地溝油,所以大家就會很重視飲食的安全,而清真食品在處理上能夠保證食品的安全及保障,其二是,台灣有許多信奉伊斯蘭教的新住民及外籍勞工,現今又積極地推動新南向政策,如果要與信奉伊斯蘭教為大宗的東南亞國家接軌,增進國家交流,對他們的文化及生活習慣也要做出一番適應及改變,再者還能打開新市場及商機

    今年逾700家餐旅、食品、化妝品廠商取得清真認證,我們認為在非以伊斯蘭教為主的台灣,算是做得不錯了,以為比起以伊斯蘭教為主的印尼、或是馬來西亞,我們的清真食物認證雖然遠遠不及,但是我們因應社會變化,逐漸地在做這方面的發展,算是值得鼓勵。

 


華語108 孫靜怡、劉迪玥、楊翎妤、陳紹瑜、林虹伶

 

1. 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、清海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

答: 一貫道於1946年由上海、天津等地分別傳入台灣。在1953年內政部更頒布禁令,對拒絕配合國民黨威權領政的一貫道團體,長期採取限制措施甚而以媒體抹黑打壓。國民黨主導的「中國佛教會」等部分宗教團體更長期以附佛外道或邪教視之,百般排擠,甚至有集體裸體膜拜傳教的不實指控,導致一貫道信眾聚會必須轉為秘密結社形式。蔣經國政權在解除戒嚴等民主化壓力以及亟欲爭取一貫道龐大組織支持下,宣布解除對一貫道的禁令。期間,一貫道在台各「支線」部分幹部接受吳伯雄等國民黨組工會條件,在選舉中有系統的支持蕭天讚、林鈺祥等國民黨立委,旋即被允許以「中華民國一貫道總會」為名,登記為合法宗教。

 

2. 請你自己找一個台灣或者是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。

答:據《台灣壹週刊》報導,1996年清海因為被指控斂財而被中華民國政府調查,清海因而流亡柬埔寨。1997年,清海亦被指涉及美國總統比爾·柯林頓的一宗非法政治獻金案。《台灣壹週刊》的報導亦表示,2007年,清海在觀音法門位處苗栗縣西湖鄉的道場主持為期五天的國際禪,一萬多名信眾參加了該次禪修,每位參與禪修的信徒都需要繳交新台幣5000元的活動費,再加上會場內的供養品和昂貴的紀念品收入,估計五天的總收入便達新台幣上億元。

 

3. 川普總統打算把領事館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突。請了解為什麼?

答: 因為耶路撒冷是三個宗教的聖城(猶太、基督、伊斯蘭教的信仰中心)也是各種信仰的發跡、朝聖甚至是爭奪控制權的重要聖地並在猶太人、羅馬人等人群中流傳主權,由於川普總統正式承認耶路撒冷為以色列首都這會讓以色列以及巴勒斯坦衝突更進一步。

 

4. 教宗日前訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉宗教才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣? 你覺得宗教做得對嗎?

答: 教宗不能說出 「羅興亞」這一詞因為他們是種族滅絕的受害者而教宗譴責這項行為,但是從政治角度來看,他的行為沒有錯誤。

 

5. 目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼? 你覺得我們做得夠不夠?

答:台中清真寺自八十年代末開始辦理,雖人力單薄,持續努力至今,獲得新加坡與馬來西亞認可;台北清真寺於九十年代初開始辦理,曾獲新加坡馬來西亞與印尼之認可,至九十九年三月底終止是項服務;高雄清真寺亦曾辦理清真認證,亦限於人力而中斷;此外文化清真寺蕭永泰教長自民國五十年代即曾針對清真肉品核發所謂「牛票」,並為餐館發清真證書,蓋當時發行牛票與餐館清真證之概念,與今清真食品認證雷同,其後該寺亦曾偶而為加工食品商開立清真證書,則是實質的清真認證。

 

我們認為台灣如今的清真食物認證還不夠,畢竟目前台灣的回教徒人數沒有站台灣大多數的人口,而且如果台灣清真食物認證做得很完善,那其他宗教信仰也有相關的需求應該也會跳出來要求,例如印度教,他們應該也會要求特定食物不能使用牛油,要有「無牛油食物認證」。

 


 

組員:李鴻清 李清清 王基燕 程振彪 李娟翊 趙德林

 

  1. 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、清海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

答;

 

一貫道實踐儒家思想為宗旨,的中國秘密宗教教派。

影響:一貫道的信仰的非常艱難,除非生活圈在道場裡面,否則常會面對社會的質疑。

 
天帝教:天帝教為道教衍生出的新興宗教,天帝教支持以三民主義統一中國,復興中華文化,並致力於推動宗教交流活動,促進宗教大同思想。其教內常舉辦靜心靜坐班,自然養生班與中國正宗靜坐班。
影響<span style="color: #212121;" _mce_style="color: #212121;">:</span>

 

錫安山原名雙連堀,是一處位於台灣高雄市那瑪夏區的山坡地,被爭議性新興宗教組織新約教會宣稱為「聖山」,信徒因而在1979年定居於此,並與中華民國政府發生衝突。截至2015年,錫安山約有300名居民。

對台灣的影響

錫安山的信徒面臨戶籍、入山證、租約等方面的爭議,而且涉嫌在國有林地砍伐林木,因而陷入不少法律訴訟。新約教會信徒安排子女不就讀主流學校,而到錫安山上接受教育,此舉曾一度在台灣引發關於教育選擇權的爭議。

 

2.請你自己找一個台灣或者是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。

 

l   觀音法門

 

是一個由清海無上師所創立的宗教組織,受佛教的影響,並宣稱反對殺生,提倡純素食主義和終身茹素。根據台灣《壹週刊》的報導,2007年時,觀音法門的信徒達數十萬人。

 

l   對台灣的影響

 

據《台灣壹週刊》報導,1996年清海因為被指控斂財而被中華民國政府調查,清海因而流亡柬埔寨。1997年,清海亦被指涉及美國總統比爾·柯林頓的一宗非法政治獻金案。《台灣壹週刊》的報導亦表示,2007年,清海在觀音法門位處苗栗縣西湖鄉的道場主持為期五天的國際禪,一萬多名信眾參加了該次禪修,每位參與禪修的信徒都需要繳交新台幣5000元的活動費,再加上會場內的供養品和昂貴的紀念品收入,估計五天的總收入便達新台幣上億元。

 

 

3.川普總統打算把領使館簽到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突。請了解為什麼?

 

在政治上,以色列和巴勒斯坦是兩個國家,以色列為猶太人建立的國家,人民信仰猶太教。巴勒斯坦是阿拉伯人建立的國家,信仰伊斯蘭教,兩個國家在宗教上一直有衝突。川普宣布耶路撒冷是以色列的首都,且要在耶路撒冷設大使館,耶路撒冷特殊的背景會引發進一步的宗教衝突,因為耶路撒冷除了是猶太教和基督教的發源地,且為最神聖的聖城之外,也是伊斯蘭教的第三大聖城。各個國家認為川普各國對以色列和巴勒斯坦的和談共識,且各國領事也警告這將破壞穩定,扼殺和平。目前,巴勒斯坦人因為耶路撒冷被列為以色列首都而每日示威。

 

4. 教中日前訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉教宗才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣?你覺得教宗做的對嗎?

 

l   羅興亞人是居住在緬甸西部若開邦的穆斯林名族,為何在緬甸禁止說他們是羅興亞人呢,因為緬甸獨立以前羅興亞這一詞是不存在的,在緬甸獨立以後,孟加拉移民的想要在緬甸組成一個民族自治區,被緬甸政府拒絕以後,孟加拉人以羅興亞人為名字作為一個名族存在,緬甸人民不接受這個名字,所以在緬甸是禁止稱呼為羅興亞人的。我覺得教宗做的很對,他會尊重每一個國家的政策,知道在緬甸應該怎麼說,怎麼做,如果教宗在緬甸執意稱呼孟加拉人為羅興亞人,就會引起緬甸的不滿。在孟加拉稱呼羅興亞人為孟加拉移民就會引起當地人的不滿。

 

5. 目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼?你覺得我們做得夠不夠?

 

l   「清真」是一種處理食材的方法和程序,並不是有某種食品叫做「清真食品」,這是許多人誤會的地方。此外,並不是食物裡面「沒有豬肉、酒」,就叫做清真食品,禁止食用豬肉和酒的確是穆斯林飲食的其中一環,但「清真」的意義遠大於這個概念,這是一開始需要釐清的概念。

 

清真認證的益處

 

一、halal認證是消費者的需求

二、halal認證是國家的需求

三、halal認證是有效的市場工具

四、halal標識(LOGO)獨顯自身優勢

五、halal產品更加符合健康要求

六、halal產品是企業誠信的一個標尺

清真在一起推广度上略显欠缺。因為很多人在聽到了清真這個詞語的時候 第一印象就是 清真是為了不吃豬肉的人,回教人士所設計的。其實這是很大的誤區,所以我們認為清真在推廣度上 做的不夠。



楊潔盈馬文慧倫寶琪賴淑珍伍珉增陳一中 

 

1. 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、清海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

答: 一貫道實施儒家精神,主張五教同出一源,各地之宗教皆為同一宗旨,修行一得永生(無極理天無生老母),只是各地依不同風俗表現,一貫道於1946年由上海、天津等地分別傳入台灣,從事公益,隨後信奉一貫道的人口上升,國民政府遷臺初期(戒嚴)過多群眾壓力,蔣經國政權在解除戒嚴等民主化壓力以及亟欲爭取一貫道龐大組織支持下,宣布解除對一貫道的禁令。

 

2. 請你自己找一個台灣或者是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。

答:法輪功,又名法輪大法、法輪佛法,是由李洪志于19925月在中國吉林省首次公開傳出的氣功修煉法。法輪功以“真、善、忍”作爲功法理念,《轉法輪》爲其主要書籍;真、善、忍在法輪功體系被認爲是造就宇宙萬物的原理和要素,也就是宇宙的特性。法輪功認爲,萬物原本符合于真、善、忍,人類社會也應遵守此原則,堅守者會有善報,背離則會受到宇宙特性的制約。《轉法輪》對于心性的解釋爲包括德、忍、悟、舍、寡欲、舍棄執著、吃苦等多方面元素。台灣法輪大法學會指出,目前台灣有近千個修練地,大多數位于成員居家、公園、校地、活動中心等地。法輪功在台灣是合法組織,一些知名的景點都會有法輪功的支持者,拿著傳單闡述法輪功廣傳的故事、以及辦理“徹底退出中共黨、團、隊相關組織”。且法輪功在台灣是合法組織,所以只要行動不違法,警方也不會加以幹預。

 

3. 川普總統打算把領事館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突。請了解為什麼?

答:因為耶路撒冷是猶太、基督、伊斯蘭教一致爭奪的聖地,因此引發了各宗教的衝突。巴勒斯坦組織哈瑪斯集團怒指此舉是對巴勒斯坦人的公然侵略助長穆斯林及基督徒的情緒

 

4. 教宗日前訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉宗教才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣你覺得宗教做得對嗎?

答: 羅興亞一詞本來是孟加拉造出來的,羅興亞人在緬甸被視為孟加拉偷渡者,我們覺得在緬甸被禁用這個詞是因為不想與他人有衝突,舉例來說:在印尼很多穆斯林人會喊Allah wuakbar,這個詞的意思是他們的Allah最大,但是如果我們華人喊這一個詞的話他們就會覺得在羞辱他們的Allah

 

5. 目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼你覺得我們做得夠不夠?

清真食物認證是在推動台灣的國際化,吸引更多的穆斯林來台灣,因為穆斯林在旅遊的時候可能也會將該地區是否有合適的事物作為考量目前台灣清真認證標章(THIDA)受到馬來西亞及印尼的認可,有400多家廠商申請了認證,對商家來說,穆斯林是一個巨大的商機

 


物理108 黃子浚 華語108 張曉蓉 鄭羽攸 陳慧敏 華語109鄭綺婷 劉國鳳 

1. 新興宗教在臺灣引起的話題1970~1980期間,他們曾經嘗試建立一個類似於教廷的小國,主張有自己的教育權與財政權,因此和當時的國民黨政府發生了許多次的衝突. 但在解嚴後,政府就採取放任政策,久而久之,居民自成一個自給自足的部落,錫安山也逐漸成了一個觀光景點。一進到錫安山,大大的海報上陳述著他們對教育的理念(學歷無用論),這裡的小孩是不受一般正規教育的,小孩是在自己的部落裡上課,學會的是如何自給自足,以及如何對他人做出貢獻。錫安山的信徒面臨戶籍、入山證、租約等方面的爭議,而且涉嫌在國有林地砍伐林木,因而陷入不少法律訴訟。新約教會信徒安排子女不就讀主流學校,而到錫安山上接受教育,此舉曾一度在台灣引發關於教育選擇權的爭議。2004年,台灣一對虔誠信仰新約教會的父母不讓女兒上學,該父親為了專注於教會事務而辭去月入逾十萬新台幣的工作,引起女童祖父母不滿;中華民國教育部對女童的父母作出勸導,父親同意考慮申請在家教育,從而符合法律規定。學者王以仁認為,父母在兒女未有獨立能力時安排他們「離開世俗」,而且會造成銜接和適應上的問題。

2.新興宗教基督社區 1838年第一異象的說法: 14歲的約翰斯密隱入家裏農場後的樹林裏面跪下,並做了生平第一次出聲祈禱。幾乎馬上他面臨一股邪惡的力量而不能說話。他繼續安靜地禱告,求神的幫助。在這個時刻,一道比太陽還要亮的光柱降臨到他身上,將他從那邪惡力量中拯救出來。在光中,約翰斯密看見兩位人物」,約翰斯密辨識祂們是天父和祂的愛子。約翰斯密能再次說話的時候,他問了他應該加入哪一個宗派。約翰斯密被告知不要加入任何一個,因為它們都是錯的。在第一次異象之後,約瑟·斯密收到從神來另外的指引,有些是經由天使傳遞的。在1830年,約翰斯密和另外5個人開始了後來稱為「耶穌基督後期聖徒教會」的教會。基督社區,先前稱之為重組後的耶穌基督後期聖徒教會,是一個為世人所知追求和平的基督信仰的宗派。在它獨特的神學和不同地處理基督信仰的方式下,它鼓勵會友們「選擇你自己的神學」。教會的教導強調「所有人都被呼召」、「有價值的個人」以及「分享基督的和平」。基督社區的歷史起源於復原運動和後期聖徒運動。總結:由於特殊的文化背景,東方社會對於宗教的認知依舊夾雜著許多莫名其妙的意識形態,雖然憲法上一再地強調人民有信仰宗教的自由,這個「宗教」一詞往往要打上「引號」,是指某些被認可的宗教團體,至於民間信仰還有很多人認為那是「迷信」或「巫術集團」,不能算是宗教

3.美國駐以色列大使館從特拉維夫遷至耶路撒冷 

耶路撒冷以色列法定和实际首。但耶路撒冷同時也犹太教基督教伊斯兰教三大宗教聖地衹有部分地區與國家如中華民國和美國承認耶路撒冷為以色列首都。

阿拉伯國家承認特拉維夫為以色列首都,國際普遍認知與新聞處理也偏向如此。

理論上來說,川普可以承認耶路撒冷既是以色列首都,也是巴勒斯坦首都,如此便能凸顯美國對以巴的承諾。但川普似乎無意這麼做。

基督教之所以尊敬耶路撒冷,是因為據《聖經》記載,耶穌出生後不久就被帶到這裡。「最後的晚餐」也在此地舉行,釘死耶穌的那個十字架也放在耶路撒冷,埋葬耶穌遺體的地方更是被尊稱為「聖墓」(Holy Sepulchre)

耶路撒冷能成為聖地是因為伊斯蘭教有一個先知穆罕默德「夜行登霄」的傳說,穆斯林相信先知穆罕默德在一天夜裡奇蹟般地從麥加來到耶路撒冷的聖殿山(Temple Mount),升到天堂,會見以前的各位先知。

所羅門聖殿在耶路撒冷建成,這裡就是猶太教的信仰中心和最神聖的城市。

4.教宗正在孟加拉訪問的教宗方濟各,周五突然公開點名提到在緬甸受逼害的羅興亞人(Rohingya),他此前在緬甸訪問時,未有提及這班信奉伊斯蘭教的少數族裔。教宗當地時間周五(1日)在孟加拉首都達卡,與16名由緬甸逃往孟加拉的羅興亞難民會面,他懇請對方原諒那些曾經傷害他們的人與及世界的冷漠,又首次親口用到羅興亞一字。此舉與教宗本周初在緬甸之行截然不同,他在會見國務資政昂山素姬等政要時,均沒有講出羅興亞一字,引來不少支持羅興亞的組織失望,他們曾促請教宗訪問緬甸時提出羅興亞人問題,逼使一直不肯承認他們存在的緬甸政府正視。自今年8月,緬甸軍方武力鎮壓羅興亞人後,約62萬人逃往鄰國孟加拉尋求庇護。方濟各日前與昂山素姬會面後,一如外界所料沒有提及少數族裔羅興亞人問題,只稱緬甸民間經歷衝突、對立過久,構成重大分岐,促請各方和解並尊重每個族群及其身份。緬甸與梵蒂岡20175月宣布全面建立外交關係,梵蒂岡在8月底宣布教宗方濟各在11月底出訪緬甸。教宗周一(1127日)抵達緬甸仰光,首先與緬甸軍方總司令敏昂萊非正式會面。兩人的會面在仰光市內一間教堂舉行,歷時15分鐘,教廷形容是禮節式訪問,但僅稱雙方曾討論緬甸政府在過渡期的責任,未有進一步披露詳情,也沒直接表示有否談及羅興亞人或若開邦問題。教宗1127日至30日牧靈訪問緬甸後,將於1130日至122日繼續訪問孟加拉國時才提到說為緬甸的羅辛亞人祈福,總結為什麼教宗在緬甸沒有為羅辛亞人祈福呢,坦白說緬甸是一個多種族的國家而也是最敏感時期,如果教宗提到時他也會擔心到他的信仰者在安穩,因為緬甸是一個多種族的國家。

5.清真食物認證根據「伊斯蘭合作組織(Organization of Islamic Cooperation)」定義其會員國為「穆斯林國家」,目前共有57個會員國。雖然並非所有會員國都是伊斯蘭教國家,有些國家反而極少數人為穆斯林,如莫三比克、喀麥隆、烏干達和加彭等國;但會員國仍多以穆斯林為該國人口的多數,如印尼、馬來西亞、中東海灣國。而根據台灣勞動部統計,截至 2016 9 月,在台灣的 60 萬外籍移工有近 24 萬人來自印尼;他們當中超過九成都是穆斯林,也是台灣穆斯林的最大來源。再者,世界三大宗教包括基督教、伊斯蘭教及佛教,目前基督教仍是最大宗教團體,但隨著宗教現存規模與地理區域、年齡差異等因素,伊斯蘭教的成長快速,預計2050年內將快速成長至28億,占世界人口30%。故此,在台灣推動國際化的時候,穆斯林市場是不容忽視的。約自民國八十年代起,台灣國內食品業者為因應出口需要,開始向各地清真寺請求認證。但其後因人力不足,而多次終止辦理認證等相關工作。為有一專責單位辦理清真認證與推廣涉及產官學研等相關事務,促使台灣清真產業品質保證推廣協會的成立。除了確保領證廠商持續遵循規範產製清真食品,亦即如何保證清真之品質外,亦需加強發證後的稽核督導、教育訓練,使廠商工作人員均能了解清真認證的各項要求;此外,亦需指導並協助食品產業對穆斯林市場的開發。2013年起,清真證書應向台灣清真產業品質保證推廣協會申請。該協會整合文化清真寺清真認證團隊,並與中國回教協會協議就清真認證事務分工合作,凡加工食品、生鮮蔬果類之清真認證均由該會負責辦理發證;凡台灣餐旅業、屠宰業、肉品供應等服務的認證事務,則由中國回教協會負責辦理發證。而台灣清真產業品質保證推廣協會針對穆斯林餐廳頒發認證徽章,包括由穆斯林朋友經營的「穆斯林餐廳」,以及非穆斯林經營但願意投入的業者的「穆斯林友善餐廳」,還有可提供清真餐食烹調的「清真廚房」等認證。

我們認為台灣在清真食品認證方面尚有改善空間:
1.清真食品認證除了食物品質外,還要確認和保證食品的源頭和製作過程;除此以外,相關的推廣、教育、研究、指導、市場開發等方面都有人才及人力不足的問題。

2.台灣需關注清真食品認證成本價格的問題,並提供相關協助。

3.台灣對穆斯林宗教及飲食方面的認知、接受度和推廣力均有不足之處,其餐廳數量亦顯不足。

4.台灣不只要向穆斯林市場加強推廣宣傳的力度,亦要對非穆斯林市場加強對於清真食品的教育及推廣工作。

 


40485133I 海淑勤

40302051E 梁振英

40320309l 鄭平榆

40485202I 徐婕芯

40485119I 黃子芸

40421136L 歐陽宇芳

 

第一題

錫安山

    錫安山是台灣新約教會的聖山,在1970~1980期間,他們曾經嘗試建立一個類似於教廷的小國 ,主張有自己的教育權與財政權,因此和當時的國民黨政府發生了許多次的衝突。但在解嚴後,政府就採取放任政策,久而久之,居民自成一個自給自足的部落,錫安山也逐漸成了一個觀光景點。

引起話題 :

127大巴是新約教會承受的第一台大巴士,自一九八○年出廠後,127福音大巴就伴隨著新約教會,在台灣各地傳福音盡職事。一九八七年七月二日新約教會前往林口國際獅子會會場,準備向各國人士傳福音。但大批穿制服和便衣的警察守在半路,警察撒下長串雞爪釘,將大巴的輪胎刺透,警察以警棍打破127大巴士的車窗玻璃。

    我們覺得錫安山的宗教很有自己的系統和自己的態度。如果說是一個宗教,更像是一個有自己文化的部落。

 

第二題

日本新興宗教—幸福科學

起因:日本青春偶像宣布退出演藝圈,轉而獻身宗教,在日本掀起話題。

「幸福科學」新興宗教,在日本擁有龐大信徒、財力與政治影響力,宗教帝國的實力超乎想像。

介紹:日本在經歷1995年的真理教毒氣傷痛後,「宗教」在日本是高度敏感的話題;但近年卻有某些新興宗教深植人心,擁有諸多信徒,影響力超乎想像。

    這次「幸福科學」這個宗教引發話題, 1986年成立,發跡於日本經濟泡沫大崩盤時期;教主大川隆法宣稱頓悟自己就是創立世界的神靈,進而創辦新宗教。 2009年,幸福科學更從宗教跨入政黨,另組幸福實現黨。

    吸引的信徒大多來自是較富裕且高學歷者,教義除了鼓吹修佛法外,更著重自我提升。三十多年下來,幸福科學宣稱信徒超過一二○○萬人,勢力擴及百國,連台灣北中南都有分部,只是信徒不多。

 

第三題

川普遷使館

    川普計劃將美國駐以色列大使館,從目前所在地特拉維夫遷往耶路撒冷,承認耶路撒冷是以色列的首都。川普將這項決定通知巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯、沙烏地阿拉伯國王薩爾曼等領導人,但遭警告此舉將激怒穆斯林,再掀以巴衝突,危害中東和平。法新社報導,川普將簽署放棄聲明,讓駐特拉維夫美國大使館續留6個月,但最終將遷往耶路撒冷。目前美國駐中東各大使館可能面臨暴力示威,已全面加強警戒。

    耶路撒冷地位一直是以色列及巴勒斯坦衝突的主要癥結,雙方都聲稱耶路撒冷是他們的首都。耶路撒冷是猶太教、伊斯蘭教和基督教聖地。以巴各有堅持,加上宗教和種族矛盾,和談舉步維艱。如今川普或許是為了達成競選承諾,但這樣將承認耶路撒冷是以色列的首都,勢必讓中東世界更加紛擾。

 

第四題

羅興亞

    天主教教宗方濟各上月27日造訪緬甸期間,出於緬甸國內對羅興亞族的敏感狀態而未提「羅興亞」(Rohingya)一詞。《路透社》報導,教宗方濟各接受訪問,解釋自己為何訪問緬甸時,沒有以「羅興亞」稱呼受緬甸軍方壓迫的若開邦人。方濟各表示,他認為避免使用「羅興亞」的稱呼,能在維持對話的狀況下,將他的訊息傳達給緬甸軍方和平民。他與緬甸軍方領導人在非公開會議上,堅定要求軍方尊重羅興亞難民的權利。並指出,如果他在公開演說中使用「羅興亞」一詞,「他們(緬甸)就會拒絕溝通。但我仍公開描述了(羅興亞人的)狀況、權利,並說任何人都不該被排除在緬甸公民權外。這是為了讓我能在與官方的閉門會議中更進一步」。緬甸政府否認羅興亞人為族群,稱其為未獲完整緬甸公民身分的「孟加拉」移民。當地的天主教教會也建議方濟各不要使用「羅興亞」一詞,避免引發緬甸國內對基督徒和其他少數民族的反彈。

緬甸國內對於洛興雅人的議題很敏感,即便教宗有一定的身份地位,為避免各種爭議,採取了較委婉的方式。我們認為此舉尚為合理,教宗或許未在緬甸提及羅興亞人一詞,但在孟加拉有親自與羅興亞人會面,已表示他的想法。

 

第五題

清真食物認證

原因以往加工食品較少,一般穆斯林由外觀即可判斷食物是否清真或合法,對於成分不明之食品,均盡量避免。但隨著加工技術日新月異,冷凍設備進步與交通運輸發達,各地均有來自各國產製之加工食品,為日常生活不可避免之消費品。而此類加工食品雖多有成分標示,但各國法令不一,未必要求詳列所有成分;二來標示之成分或為專業名稱,或為廠商特定品名,一般大眾未必了解;三來有些合併標示的成分內含好幾項原料,因此,只看產品成分標示很難判別一項產品是否適合穆斯林食用。因此近二十年來國際上出現清真認證之需求,多由當地穆斯林機構結合教法學者與食品、營養專業人士,擔負查驗稽核食品製造之責任,服務食品業與穆斯林大眾。一般通過清真食用品認證的產品,可獲授權標示清真(حلال)之標記,讓穆斯林消費者知道可以安心食用該產品。

現況台灣清真產業品質保證推廣協會自民國一百年五月七日成立以來,至同年十一月底,已獲得馬來西亞、印尼及新加坡等三國官方清真認證機構之認可。台灣清真產業品質保證推廣協會已整合文化清真寺清真認證團隊,並與中國回教協會協議就清真認證事務分工合作,凡加工食品、生鮮蔬果類之清真認證均由本會負責辦理發證;凡國內餐旅業、屠宰業、肉品供應等服務國內教親之認證事務,由中國回教協會負責辦理發證。

    在國際化下的台灣社會中,越來越注重各個文化之間的差異與調適,以達到尊重與共存共榮的社會生活。除去為廠商增加利益的部分不談,此行動以增進在台穆斯林飲食權利為出發點,期待創造一個不存在隱藏歧視的社會價值。此外,因應加工食品越來越多與成分越來越複雜,不止是穆斯林,此行動亦可使台灣人民受惠,我們將更了解加工食品中的成分與製作過程,以此降低食安的問題。


組員:簡莛竹吳佳芸林芷宇周瑞勤鄭傑蔚

 

Q1. 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、清海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

 

一貫道是以實踐儒家思想為宗旨,主張五教同出一源,生死歸之於「無極理天」的中國秘密宗教教派一貫道於1946年傳入台灣。由於短短十數年之間一貫道信仰人口急速攀升,而於國民政府遷台的早期尚在戒嚴時期,過多的群眾運動對於政府來說是種壓力,所以任何活動都被國民政府監控,在1953年內政部更頒布禁令,對拒絕配合國民黨威權領政的一貫道團體,長期採取限制措施甚而以媒體抹黑打壓。國民黨主導的「中國佛教會」等部分宗教團體更長期以附佛外道或邪教視之,百般排擠,甚至有集體裸體膜拜傳教的不實指控,導致一貫道信眾聚會必須轉為秘密結社形式。也因為台灣一貫道提倡蛋奶素,被民間稱為「鴨蛋教」,許多謠言造成一貫道宗派不白之冤。但是一貫道仍然在台灣民眾中獲得了大批信眾,發展成台灣最大的道門。蔣經國政權在解除戒嚴等民主化壓力以及亟欲爭取一貫道龐大組織支持下,宣布解除對一貫道的禁令。期間,一貫道在台各「支線」部分幹部接受吳伯雄等國民黨組工會條件,在選舉中有系統的支持蕭天讚、林鈺祥等國民黨立委,旋即被允許以「中華民國一貫道總會」為名,登記為合法宗教。

 

 

Q2. 請你自己找一個台灣或者是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。

 

佛教如來宗,簡稱如來宗,是一個臺灣的宗教團體,由一位自稱為佛(如來)的新興宗教領袖「妙禪」(本名劉錦隆,後改名為劉妙如)創立,自稱為佛教的分支,1990年開始加入妙天教團修行,為妙天販售靈骨塔,期間約15年,妙禪自創如來宗後,被妙天依違反禪宗戒律「逐出宗門」。根據其官方宣稱,如來宗有超過90,000名信徒,其中將近3,000人來自海外。如來宗在臺勢力龐大,北部、中部和南部設有30所以上之精舍。

 

如來宗的信徒身穿印上「禪」字的紫色制服,被媒體稱為「紫衫軍」或「紫衣人」,有時被戲稱為「紫衣神教」。信徒會大喊「感恩師父、讚歎師父」來稱頌妙禪,又常會在用到「師父」兩字時挪抬,以示尊敬。妙禪期望如來宗信徒每天進行一次禪定,時長30分鐘至1小時[31]。妙禪亦鼓勵信徒真誠地邀請他人加入如來宗,讓外面的苦難眾生能找到回到「上帝、如來的懷抱」,即一條如髮絲般的「中道」。

 

國立臺灣師範大學有學生在參加如來宗相關活動後,得知要繳交「隨喜費」新臺幣200元,因而在網上投訴,引起媒體和校方關注;校方表示,依規定社團在「社費」外的「額外收費」應經過校方許可,而該社團沒有得到校方允許,因此校方會展開調查

 

Q3. 川普總統打算把領事館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突。請了解為什麼?

 

因為耶路撒冷這座城市身份敏感,是三個宗教的聖城:猶太、基督、伊斯蘭教的信仰中心,由於川普總統正式承認耶路撒冷為以色列首都,以後若是他國或非猶太教信徒想要到耶路撒冷朝拜,會出現許多問題,會讓以色列以及巴勒斯坦衝突更嚴重。

 

Q4. 教宗日前訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉教宗才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣? 你覺得宗教做得對嗎?

 

教宗不能提起「羅興亞」這一詞是因為緬甸和孟加拉之間有民族混雜宗教的糾紛,在以佛教為主的緬甸,羅興亞穆斯林長期面臨歧視,而這樣的歧視多多少少受到國家的支持。1982年,羅興亞穆斯林失去公民權,也幾乎喪失所有權利,成了沒有國家的一群人。他們不能依照自己的意志旅遊,也不能從事教師和醫師工作,多數時候,飽餐一頓都很難,更別談醫療權、受教權了。教宗訪緬甸的行程確定後,緬甸天主教會公開呼籲方濟各避免說出「羅興亞」。因為緬甸許多人,甚至不承認這個少數族群的存在。天主教會也呼籲教宗節制譴責暴力,原因是擔心緬甸勢單力薄的天主教社群遭受報復。。

 

Q5. 目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼? 你覺得我們做得夠不夠?

 

以往加工食品較少,一般穆斯林由外觀即可判斷食物是否清真或合法,對於成分不明之食品,均盡量避免。但隨著加工技術日新月異,冷凍設備進步與交通運輸發達,各地均有來自各國產製之加工食品,為日常生活不可避免之消費品。而此類加工食品雖多有成分標示,但一來各國法令不一,未必要求詳列所有成分;二來標示之成分或為專業名稱,或為廠商特定品名,一般大眾未必了解某成分是否可食;三來有些合併標示的成分內含好幾項原料,因此,只看產品成分標示很難判別一項產品是否適合穆斯林食用。因此近二十年來國際上出現清真認證之需求,多由當地穆斯林機構結合教法學者與食品、營養專業人士,擔負查驗稽核食品製造之責任,服務食品業與穆斯林大眾。一般通過清真食用品認證的產品,可獲授權標示清真(حلال)之標記,讓穆斯林消費者知道可以安心食用該產品。約自民國八十年代起,國內食品業者為因應出口需要,開始向各地清真寺請求認證。台中清真寺自八十年代末開始辦理,雖人力單薄,持續努力至今,獲得新加坡與馬來西亞認可;台北清真寺於九十年代初開始辦理,曾獲新加坡馬來西亞與印尼之認可,至九十九年三月底終止是項服務;高雄清真寺亦曾辦理清真認證,亦限於人力而中斷;此外文化清真寺蕭永泰教長自民國五十年代即曾針對清真肉品核發所謂「牛票」,並為餐館發清真證書,蓋當時發行牛票與餐館清真證之概念,與今清真食品認證雷同,其後該寺亦曾偶而為加工食品商開立清真證書,則是實質的清真認證。該寺九十九年重修落成後,在該寺張董事長明峻領導下,積極推動清真認證事務,半年之內獲得獲馬來西亞、新加坡與印尼等國之認可。

 

我們認為台灣做的還不夠,因為在台灣的穆斯林人數不多,甚至可以說非常稀少,有清真食物認證的地方也相對稀有。

 


組員:田書誠、董欣儀、蔡明慧、山田智香

 

第一題 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、清海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

天帝教

說明:李玉階台灣創辦的新興宗教團體。天帝教支持以三民主義統一中國,復興中華文化,並致力於推動宗教交流活動,促進宗教大同思想。其教內常舉辦靜心靜坐班、自然養生班與中國正宗靜坐班。仍可信仰原來宗教,即使對各教教義完全信仰。

話題:創教者李玉階先生(教徒稱其為 師尊)立場偏向中國統一,故因此天帝教仍有不少要求統一的氛圍。天帝教在臺灣民主化之後則因為統派立場而一度面臨信仰危機。也因此將三民主義統一中國的想法卸下。

                                                   

清海無上師─觀音法門 (新興宗教)

說明:本名張蘭君,生於越南,創立新興宗教觀音法門,提倡純素食。觀音法門是一個由清海無上師所創立的宗教組織,受佛教的影響,並宣稱反對殺生,提倡純素食主義和終身茹素。

話題:清海的組織成員大多以商業身份為掩護,在世界各地致力於開辦素食餐廳等所謂的事業。要求信徒「奉獻財物」,以撈取信徒的錢財等。民眾要區分辨識邪教的本質特徵。

 

錫安山─新約教會

說明:是一處位於台灣高雄市那瑪夏區的山坡地,被爭議性新興宗教組織新約教會宣稱為「聖山」,信徒因而在1979年定居於此,並與中華民國政府發生衝突。

話題:1987年7月2日,故總統蔣經國還在位時,為了土地承租問題,一百餘名新約教會教徒搭乘包括一輛大型遊覽車在內的九輛汽車,欲到桃園國際獅子會年會會場中正體育館內表達意見。他們不理會維持秩序的警方攔阻,遊覽車連闖三道關卡,大批新約教徒隨即擁向中正體育館前廣場,企圖強行進入,警方急調人馬支援,雙方拉扯,場面極為混亂。 

 

第二題 請你自己找一個台灣或者是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。

 

一貫道:由王覺一1877年(光緒3年)所創。

目前,一貫道主要興盛於臺灣香港。而在有不少臺灣移民的地方,例如美國日本韓國東南亞美洲非洲歐洲等地,不同地區根據開荒程度設有道場或者道務中心。

一貫道道親有相當的比例為素食者,故吃素的信眾在部分地區比率高於佛教。在臺灣,據統計信一貫道而吃長素者,較佛教徒的比例高。

 

一貫道究竟是不是邪教?

    民國之後,一貫道繼承白蓮教等秘密結社會的余緒,而於民間流行儒、釋、道、耶、回的五教合一之說,他們截取各家教義,幾自融合,自圓其說,名之為一貫道。雖說主唱五教一貫,實則是以佛教的彌勒信仰、濟公傳說,及《金剛經》、《心經》、《六祖壇經》、 《維摩詰經》等,作為其掛羊頭賣狗肉的理論依據。

    他們的思想觀念和入教的儀式,均與佛教不同,他們用佛經,卻不說佛法,而是採用他們得自鸞壇及靈媒的所請聖訓,來任意解釋佛經。佛教的古聖先賢無不主張以佛法解釋佛法,皆謂:「依經解經是佛說,離經一字即魔說。」可見,一貫道雖然唱五教一貫,實則是以佛教為其腐蝕侵吞,並圖取而代之的對象。

    他們自己沒有歷史、沒有教主、沒有教義,卻歪曲佛教的歷史、搬遷佛教的教主、混淆佛教日教義。明明自稱天道,崇拜虛構的無生老母、明明上帝,信仰靈媒、乩童所宣講的神話,竟又利用佛堂、佛像、佛名、佛經作幌子。

    總的來說,儘管一貫道的教義對於其他宗教來說有著很大的爭議,然而我認為它並不算是邪教,因為它僅是沒有屬於自己的經典、並以其他經典來充當門面 ; 它崇尚五種宗教,並且不受到其他宗教的承認,然而只要不為惡、對世間也無大害,就不應該稱為邪教,對於這個外於佛教的道,稱為外道會比較恰當。

 

第三題 川普總統打算把領使館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突。請了解為什麼?

 

事件:川普總統支持耶路撒冷成為以色列的首都,但是巴勒斯坦的人民反對這件事。以色列是猶太人建立的國家,所以猶太人(猶太教信徒)具多,巴勒斯坦是阿拉伯人(伊斯蘭教、基督教、猶太教)建立的國家(但未正式立國),在這兩國家之間有宗教的不同,還有巴勒斯坦的人民為了未來成為個獨立的國家,打算耶路撒冷成為自己的首都,所以他們反抗川普總統的決定。

    想法:我們不太支持川普總統的決定。雖然美國是世界上具有很大權威的國家,但是這種很重要的事情應該不能他單獨決定的,而應該國際聯合開會議、討論好再決定,而且現在以色列和巴勒斯坦之間的關係非常的不好,這種很多人不贊成的決定可能會造成國家之間的戰爭。

 

第四題教中日前訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉教宗才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣?你覺得教宗做的對嗎?因為緬甸是一個佛教國家,國內大部分人都信奉候佛教,只有少數是信奉伊斯䔵教,所以教完宗方濟各到訪緬甸時就要避免提到羅興亞人,原因是緬甸人不認同羅興亞人是自己的國人也不承認緬甸軍隊方有對羅興亞人進行到種族清洗的行為。我覺得教宗在緬甸應該提到羅興亞這個字眼,除了可以安撫羅興亞人的心靈外還會對羅興亞人起到一定的安慰。而且還可以給予緬甸領導人或機構一定的輿論壓力。就算緬甸軍方和國民不承認其行為,也可以掀起其他的聲音來聲援羅興亞人。

 

第五題 目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼?你覺得我們做得夠不夠?

 

清真食物的認證

清真認證(Halal Certification)起源於伊斯蘭教法,針對穆斯林日常生活食用或碰觸身體的產品,必須符合伊斯蘭教義,即為「清真(Halal)」,避免碰觸不潔之物(如:豬、酒精)。「清真(Halal)」對於穆斯林食用或碰觸身體的產品,必須追溯源頭,從原物料開始到產品處理,包括工廠設施、製造機械、包裝、保管儲藏、物流,甚至最終端零售賣場,都必須符合伊斯蘭教義。目前在台北可以找到一些機構輔導申請認證,除了能夠增加消費客群,開拓新的市場外,清真認證也成為跟競爭對手做出市場區隔的策略之一。清真環境做得越好,就越可能吸引馬來西亞、中東病人到台灣進行醫療觀光

我們認為清真認證是需要的,尊重伊斯蘭信仰的同時也可以因應回教新住民的飲食需求,二來可以增加消費,例如珍珠奶茶也受清真認證。

 


張曉萍          華語109 40585225I             清真食物認證

 

     清真認證(halal認證)也稱伊斯蘭認證和伊斯蘭清真認證,halal在阿拉伯語中是“守法的,禁止的”,所有用於生產Halal食品的原料都必須經Halal認證。產品或原料必須在較高的清沽和衛生標準下加工、生產和包裝。

     各類加工食品雖多有成分標示,但一來各國法令不一,未必要求詳列所有成分;二來標示之成分或為專業名稱,或為廠商特定品名,一般大眾未必了解某成分是否可食;三來有些合併標示的成分內含好幾項原料,因此,只看產品成分標示很難判別一項產品是否適合穆斯林食用。因此近二十年來國際上出現清真認證之需求,多由當地穆斯林機構結合教法學者與食品、營養專業人士,擔負查驗稽核食品製造之責任,服務食品業與穆斯林大眾。

 


40485133I 海淑勤
40302051E 梁振英 
40320309l 鄭平榆
40485202I 徐婕芯
40485119I 黃子芸
40421136L 歐陽宇芳

第一題
錫安山
錫安山是台灣新約教會的聖山,在1970~1980期間,他們曾經嘗試建立一個類似於教廷的小國 ,主張有自己的教育權與財政權,因此和當時的國民黨政府發生了許多次的衝突。但在解嚴後,政府就採取放任政策,久而久之,居民自成一個自給自足的部落,錫安山也逐漸成了一個觀光景點。
引起話題 :
127大巴是新約教會承受的第一台大巴士,自一九八○年出廠後,127福音大巴就伴隨著新約教會,在台灣各地傳福音盡職事。一九八七年七月二日新約教會前往林口國際獅子會會場,準備向各國人士傳福音。但大批穿制服和便衣的警察守在半路,警察撒下長串雞爪釘,將大巴的輪胎刺透,警察以警棍打破127大巴士的車窗玻璃。
我們覺得錫安山的宗教很有自己的系統和自己的態度。如果說是一個宗教,更像是一個有自己文化的部落。

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40585228i    甘文慧

  1. 請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、青海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

一貫道是以實踐儒家思想為宗旨,主張五教同出一源,生死歸之於「無極理天」的中國秘密宗教教派。在源流上,它是羅教系秘密宗教先天道的一個支派,由王覺一於1877年所創。清同治、光緒之際先天道分裂,改革派崛起,一貫道便是其中的改革教派。一貫道主要興盛於臺灣香港

天帝教,李玉階台灣創辦的新興宗教團體。該教於1982年於台灣正式合法成立,1986年成立財團法人。天帝教在台灣、美國、日本約有50萬信徒。他們支持以三民主義統一中國,復興中華文化,並致力於推動宗教交流活動,促進宗教大同思想。

清海無上師,本名張蘭君,生於越南,創立新興宗教觀音法門,提倡純素食

錫安山,原名雙連堀,是一處位於台灣高雄市那瑪夏區的山坡地,被爭議性新興宗教組織新約教會宣稱為「聖山」,信徒因而在1979年定居於此,並與中華民國政府發生衝突。錫安山的信徒面臨戶籍、入山證、租約等方面的爭議,而且涉嫌在國有林地砍伐林木,因而陷入不少法律訴訟。新約教會信徒安排子女不就讀主流學校,而到錫安山上接受教育,此舉曾一度在台灣引發關於教育選擇權的爭議

 2.  請你自己找一個台灣或是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。
真佛宗是由盧勝彥(被稱為「蓮生活佛」)創立的新興宗教組織,在台灣香港澳門馬來西亞印尼美國加拿大等地均有活動,並號稱有5萬名信徒真佛宗具備藏傳佛教道教色彩,自認是融合道教佛教密宗中的一個具有中國傳統特色的新教派。當中的爭議有斂財指控、騙色指控、教義與其他佛教宗派的差別、被中華人民共和國公安部認定為邪教。

在2008年報導,有張姓女信徒指控盧勝彥兩度假借藏傳佛教雙身法,與她發生性行為,又引述作家施寄青指,盧勝彥曾要求歌手方晴發生性行為,盧勝彥否認騙色指控。2007年批評真佛宗是附佛外道而非正統佛教,認為盧勝彥自稱為、宣稱法力無上的言論是誤導,而他個人的行為亦不符合佛教制度。

被中華人民共和國公安部認定為邪教。真佛宗曾被中華人民共和國公安部認定為。佛宗創始人盧勝彥敵視社會主義制度,多次公開批評中華人民共和國政府,被認定「靈仙真佛宗」是邪教組織

 

 3.川普總統打算把領事館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突,請了解為什麼?
耶路撒冷的特別之處在於它是三大宗教的聖地,基督教、伊斯蘭教、猶太教,許多國家認為耶路撒冷是有爭議的領土。將為他帶來許多國內政治上的好處,獲得許多美國猶太人和基督教福音派教徒支持。在過去歷任美國總統都主張,猶太人、穆斯林和基督教教派視為聖地的耶路撒冷地位,必須在以巴雙方談判下決定,但川普政府的最新宣告形同打破數十年來的政策,可能會引發中東地區暴力衝突。巴勒斯坦自治政府主席阿巴也提出警告:「這個決定將對和平進程以及這個地區和世界的安全與穩定造成危險後果。」

4. 教宗訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣,你覺得教宗做得對嗎?
許多緬甸人並不接受「羅興亞」這個名稱,他們將羅興亞人視為非法移民的孟加拉人,更不承認他們是少數民族。表面好像是宗教之間的問題但其實是西方殖民主義的遺害之一,印巴分裂後,孟加拉經濟也陷入困難,更多的孟加拉人湧入緬甸,當時的緬甸政府沒有拒絕這些難民,這樣一百年來幾波的大移民潮,讓緬甸的羅興亞人有百萬之多。因為過去的族群衝突中,許多佛教徒村莊曾經遭到穆斯林滅村,數千甚至上萬人被屠殺,這樣外來者侵略的記憶深深烙印在緬甸人心中,也是緬甸人非常痛恨羅興亞人的根本原因。我覺得教宗是對的,因為這些都是歷史留下的傷害,不應再拒絕他們公民的身分,甚至視為恐怖分子等。

 

5.目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼?你覺得我們做得夠不夠?

伊斯蘭教對食物有明確的規定,合乎教法規定的食物,我們稱為合法食品。因為在處理的過程中,非常注意清潔衛生,在中國地區亦被稱為「清真」食品。全世界最早對於清真食品有明確的標示與管理,就是在中國元明交替之際,這個優良的傳統一直延續到現在,基本來說清真標示(認證)都是經由當地的清真寺認可,才可以掛上清真的招牌。  在宣傳方面,很多人可能認為清真食物跟我們一般吃的食物不一樣,可能就會拒絕這種餐廳和食物,這樣也會引至餐廳不去申請這種認證,所以我覺得可以增加宣傳,令更多人知道這認證的用意。


梁喜麗  華語109  40585223I  清真食物認證

 

很多伊斯蘭教的國家使用清真食物認證,這個證明是可以讓他們安心沒有吃到(Non-halal) 有包含豬肉。以往加工食品較少,一般穆斯林由外觀即可判斷食物是否清真或合法,對於成分不明之食品,均盡量避免。但隨著加工技術日新月異,冷凍設備進步與交通運輸發達,各地均有來自各國產製之加工食品,為日常生活不可避免之消費品。而此類加工食品雖多有成分標示。

清真認證事務為近二十年來國際間之新興需求,推動清真事務以馬來西亞、印尼及新加坡等國最為積極,均已制訂清真食品、屠宰業等相關規範,各有官方機構監管、審查該國國內產品,並管制進口之清真產品。欲輸往該國並標示為清真之產品,須持有該國官方機構認可之國外清真認證單位所發清真證書,方被接受。

而國外清真認證單位欲取得各該機構之認可,須符合該機構之規範與條件,自不待言。

本會自去年成立,為協助國內業者進軍國際清真市場,一方面制訂符合各國要求之清真認證系統,同時派員參加國外清真認證訓練,努力爭取國際認可,並積極參與跨國清真認證組織。目前已獲書面認可之國外官方機構。

此外,國內食品業者為因應出口需要,開始向各地清真寺請求認證。台中清真寺自八十年代末開始辦理,雖人力單薄,持續努力至今,獲得新加坡與馬來西亞認可;台北清真寺於九十年代初開始辦理,曾獲新加坡馬來西亞與印尼之認可,至九十九年三月底終止是項服務;高雄清真寺亦曾辦理清真認證,亦限於人力而中斷;此外文化清真寺蕭永泰教長自民國五十年代即曾針對清真肉品核發所謂「牛票」,並為餐館發清真證書,蓋當時發行牛票與餐館清真證之概念,與今清真食品認證雷同,其後該寺亦曾偶而為加工食品商開立清真證書,則是實質的清真認證。該寺九十九年重修落成後,在該寺張董事長明峻領導下,積極推動清真認證事務,半年之內獲得獲馬來西亞、新加坡與印尼等國之認可。

 

華語系109 彭晨芯  40585125I

 

清真食物的認證

清真認證(Halal Certification)起源於伊斯蘭教法,針對穆斯林日常生活食用或碰觸身體的產品,必須符合伊斯蘭教義,即為「清真(Halal)」,避免碰觸不潔之物(如:豬、酒精)。「清真(Halal)」對於穆斯林食用或碰觸身體的產品,必須追溯源頭,從原物料開始到產品處理,包括工廠設施、製造機械、包裝、保管儲藏、物流,甚至最終端零售賣場,都必須符合伊斯蘭教義。目前在台北可以找到一些機構輔導申請認證,除了能夠增加消費客群,開拓新的市場外,清真認證也成為跟競爭對手做出市場區隔的策略之一。清真環境做得越好,就越可能吸引馬來西亞、中東病人到台灣進行醫療觀光

我們認為清真認證是需要的,尊重伊斯蘭信仰的同時也可以因應回教新住民的飲食需求,二來可以增加消費,例如珍珠奶茶也受清真認證。


 


吳穎琪  40585124I  華語109

 

1.請查詢下列台灣地區流行的新興宗教,一貫道、天帝教、青海無上師、錫安山等,了解他們的情況,討論他們在台灣引起的話題。

台灣新興宗教現象的發展可以透過三大因素來加以探討第一:。社會結構因素社會結構在解嚴之前就已經開始有很大的變化,到目前為止,這種結構性的變遷仍在繼續進行,其中主要的就是自由化第二:。宗教團體本身宗教本身的教義,傳教方式,領導和組織都可能造成不同宗教團體的不同發展最後一個重要因素就是個人接受新興宗教的可能性。

 

天帝教為道教衍生出的新興宗教,為台灣人道教徒李玉階於1950年代台灣所創立。該教自詡師承中國盤古開天的敬天思想,融合基督教上帝教義,為崇天與宇宙的宗教。該教於1982年年於台灣正式合法成立,1986年成立財團法人。2003年,天帝教約有20萬信徒。也有中國紅心會和宗教哲學研究社等外圍團體。

 

2.請你自己找一個台灣或是其他國家的新興宗教,做一樣的討論。

錫安山原隸屬於高雄縣甲仙鄉,但經土地重新規劃目前納入位址為高雄縣三民鄉,是屬於私人土地,原本是一座荒煙漫蕪的山嶺,後來由新約教的聖徒們追隨先知在此開墾經營才有今天人人稱羨的世外桃源美名,同時錫安山也是基督教徒心中的聖山。

錫安山意指“賜平安的山”,是由一群虔誠的基督徒所創立的世外桃源,為新約教會的活動場所;錫安山的教徒們獨立於世俗之外,其主要的經濟來源是以教徒們自己的勞力,種植各種有機的蔬菜,茶葉,飼養家禽家畜,自給自足即他們所稱之無毒經營,其中苦茶製品頗為盛名,像是苦茶牙膏,面霜,茶油等多項產品;在每年農曆春節前後,錫安山梅花盛開是最美的時期,梅子成熟時,不僅有果實可以享用,也可製成醃漬品給遊客。

 

3.川普總統打算把領事館遷到耶路撒冷,被認為會發生進一步的宗教衝突,請了解為什麼?
這打破了美國幾十年來的政策,也成了以色列自1948年年建國以來首個這麼做的國家。耶路撒冷是猶太教,基督教,伊斯蘭教全球三大宗教的信仰中心,自古以來一直都是各種宗教信仰發跡,朝聖,奪權的重要聖地,也在猶太人,羅馬人,阿拉伯人,十字軍與土耳其人手中流轉著主權。耶路撒冷問題已是糾纏超過半世紀的以色列,巴勒斯坦爭議核心,更是全球穆斯林心中僅次於麥加,麥地那的第三聖城。一向與美國關係緊密的以色列,曾在1995年年透過國會要求美國承認耶路撒冷是以色列首都,但從克林頓,小布什到奧巴馬都因為擔心引起穆斯林聯盟憤怒,甚至影響美國全球佈局與中東利益的問題, 。遲遲不敢承認而川普上任後對待巴以問題拋棄了過去摸棱兩可的態度,直接給中東現在的格局做了一個造型,兌現了自己在競選中關於外交的承諾。讓美國政界與媒體表示擔憂。畢竟如此高度敏感的話題,這麼多年沒人敢碰,現在阿拉伯世界與穆斯林很可能將激化的矛盾反映到激烈的反美行動中。

 

4.教宗訪問緬甸,為訪問前一再被告知不能說出羅興亞這一詞,到了孟加拉才說出來。請理解這個問題為什麼是這樣,你覺得教宗做得對嗎?
從政治角度來看,他的行為沒有錯誤。

 

5. 目前在台灣推動國際化的時候,一直有人強調清真食物認證,為什麼? 你覺得我們做得夠不夠?清真菜,本意是“合法的”,中文譯為“清真”,即符合穆斯林生活習慣和需求的食品,藥品,化妝品以及食品,藥品,化妝品添加劑。總的來說,除“古蘭經”中禁止的或有可靠而明確的聖訓禁止的事物,其它的事物都是允許人們享用的。伊斯蘭教賦予了人們充分的自由吃飲,前提是吃飲的物質不能是“哈拉目”(非法的)的。

 

http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=4058   

https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%A9%E5%B8%9D%E6%95%99/5492162?fr=aladdin 

http://www.sohu.com/a/209229521_225085 

 


 

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