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05

Page history last edited by 鄭綺婷 Kay 3 years, 3 months ago

 

 


 

 

 

 

05-博物館與華人觀眾.pdf

 

05-臺灣與英國地方博物館政策探究.pdf

 

05-歷史族群與公民:多元族群國家的歷史博物館.pdf

 

華人社會與文化_1019聊天紀錄.pdf


華語108 董欣儀、黃子芸、徐婕芯

討論議題:多芬廣告,黑人洗完澡變白

討論內容:

    此廣告主要涉及了種族歧視以及大眾對「美」的定義,儘管大眾對於美國出了一位黑人總統,因而對於「黑人深受白人歧視」這件事認為有漸漸減少的錯覺,然而,黑人白人之間的種族歧視仍是一個根深蒂固的問題。另外,「黑人變白人」這個畫面也透露了,大眾對於美的定義,多數人認為黑是骯髒醜陋的、白才乾淨美觀。

    由此廣告議題作延伸,我們認為台灣人也時常對「外國人」這個詞作了不成文的定義,我們通常認為金髮碧眼的西方人才是外國人,然而東南亞國家的人則是「外配(外籍配偶)」或「外勞(外籍勞工)」,但就字面上原始的定義來看,外國人只不過就是「來自外地的人」,而非所謂金髮碧眼的外國人。另外,分別「混血兒」與「新台灣之子」也是怪異的,我們通常會將混血兒認為是台灣人與金髮碧眼的西方人所生下的,然而新台灣之子則是由台灣人與外籍配偶所生下,其實,他們都是混血兒啊,為什麼要做這些區別呢?某種程度上也來自於台灣人對於其他國家、種族的歧視。


華語108 蔡明慧 田書誠 山田智香

 

題目:內蒙古要求臺灣聲援其獨立運動

我們不贊成。原因一是臺灣本身與大陸政治敏感,聲援內蒙獨立恐造成兩岸情勢緊張。

 


華語107 伍珉增   華語109 吳佳芸 周瑞勤

討論議題:多芬廣告

討論內容: 

      洗髮精與沐浴乳的品牌大廠多芬,竟推出了一支廣告,是一名黑人女性使用完產品後,衣服一掀起來立刻變成白人女性。

      儘管這支廣告僅只短短三秒卻引發了軒然大波。我們這組的討論認為,這支廣告有著很明顯的種族歧視,在當中很明顯的表露出「白」是純潔乾淨的,因為使用沐浴乳的目的不就是要洗去身上的污穢嗎?這不就是間接地表示黝黑的膚色是髒汙不堪的、是必須被「洗白」的?這其中的種族歧視不言可喻。甚至更表示了,黑人與白人間的種族隔閡仍然充斥在現在的世界,儘管我們已經身處在文明的現代,但一部分白人的優越感似乎已根深蒂固,要如何去改進、讓世界變得更平等,是未來世界上的人們必須共同努力的目標之一。

 

 

 

華語108 張曉蓉、倫寶琪、陳慧敏

討論議題:多芬廣告,黑人洗完澡變白

討論內容:在還未看內文,只看標題時,就覺得有種族歧視的意味.

多芬非裔模特兒覺得這件事沒有歧視,且都懂其中的創意.但我們覺得拍攝沐浴乳的手法有很多種,而且在美國這麼一個充滿種族議題的國家中,更是應該避免發生誤會的可能.且沐浴乳的作用就是將身體洗乾淨,廣告中從黑變白就代表了他們認為黑是骯髒,白是乾淨.

 


 

 

討論議題:內蒙古人請求台灣協助宣傳獨立運動,是否協助?

 

組員:

葉又瑄 40385116I

錢芸廷 40200120E

李其芳 90699004X

 

討論內容:

對於內蒙古人請求台灣協助宣傳獨立運動這個議題,我們的立場是協助,但是詳細協助的方式,是請他們與非政府團體合作,不希望透過政府組織幫助的原因是儘量避免造成政治對立。而主要的合作對象是請他們透過台灣的人民團體及非政府組織合作,畢竟台灣在言論方面比較不受政府的控管,若要發聲至國際,相較大陸地區會更容易,所以我們只提供一個宣傳平台,以及教會他們運用上的技術和方法,但主要的宣傳活動還是他們自己操作。

 

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討論主題:多芬廣告

 

組員:李娟翊  華語109   40585224I

     梁喜麗  華語109   40585223I

     彭晨芯  華語109   40585125I

 

討論內容:

 

     我們組一致認為該廣告不應當以種族的膚色作為廣告,因為廣告的呈現方式涉及種族歧視議題。設計廣告的人其初衷可能是想要凸顯主題,吸引消費者的眼球,以誇張的呈現手法(黑白膚色對比)作為宣傳,可是不料因為膚色的問題而引發了「種族歧視」問題,這個議題不論是在過去或現在對世人來說一直都是一個敏感的議題。可能未來,無論是甚麼樣的產業,在做宣傳之前,需要考慮到多方面的問題,預防可能再出現的類似狀況,特別要注意敏感的議題。

 


 

組員:華語108 陳紹瑜,楊翎妤,孫靜怡

 

探討主題:多芬廣告

討論內容:我們覺得多芬的這支廣告充滿了種族歧視色彩,有種用了該產品後,將黑人淨化成白人的感覺。且廣告中也存有對於美的偏差性定義,缺少對於美的多元看法。何為美?為何白才是美呢?

 

 

討論主題:多芬廣告

組員國文107鄭平榆、社教107梁振英、吳義田

內容:多芬以膚色差異強調產品功效,會有使人認為膚色深就是不潔的骯髒的嫌疑,且現今社會媒體影響力甚鉅,容易誤導或影響觀眾,多芬又是大品牌,若有未經過相關教育的孩童觀看此廣告,可能會就此影響他對於人種的想法,這是非常負面的,雖然有可能多芬是因為知道種族歧視的議題必定會吸引許多關注,才採取這種行銷手法,不管批評與否,多芬都順利達成使品牌增加曝光率的目的,但是對於某些族群,這類廣告會讓人十分反感,我們認為還是應該避免。


 

討論主題:建築風格

 

組員:淑貞(旁聽)

        英語108  歐陽宇芳

        物理108   黃子浚

 

我們都認為不論這種建築加入那一種特色,該建築的樣式都源自文藝復興時期的西方式建築,即便怎麼看,建築本質上都有著西方的精神,這是個不可改變事實。

 


華語108 林虹伶、劉迪玥,臺文108 程振彪

1. 茄芷袋是什麼?
茄芷袋是台灣早年家庭生活必備的一種手提包,上邊比下邊略闊,可作書包、文件包或手挽包使用,賣東西、購物少不了它,呈現道地臺灣味。名稱源於日語「かぎ編み (kagiami)」,意指其編織的手法。
相傳起源於臺南市後壁區菁寮里,最初由藺草手工編織而成,隨著台灣的工業化,後來改為使用尼龍網布製作的半透明手挽袋。

2. 茄芷袋與國慶文化如何結合?
今年雙十國慶整體意象以「紅藍綠」三色交錯為主,許多人一看就說這是「茄芷袋」的經典圖案!。茄芷袋主視覺設計以紅、藍、綠相間色系為基底,呈現濃濃道地台灣本土味,再透過編織概念,象徵「團結交織,台灣會更好」。

3. 誰做了什麼事讓茄芷袋變成國家慶典的文化?
台南市後壁區後廍社區發展協會專案經理施慶明表示,在今年五月時,曾有一位自稱設計師來電詢問茄芷的源由與來歷,他詳細的說明後,直到國慶的意象圖露出,他才連想這兩者是不是有關係。而議長賴美惠發起「慶祝雙十國慶,支持地方產業」,向菁寮「茄芷阿嬤工作坊」訂購一百零六個國慶「茄芷袋」,將在台南市國慶升旗典禮後限量發送給民眾。賴美惠、總統府國策顧問「崑濱伯」、後壁區長魏文貴、後廍里長黃正雄也聯手推薦後壁無米樂的茄芷袋。

 


華語108 劉迪玥、林虹伶、陳喬麗
◎對於多芬沐浴乳廣告,黑人洗完澡變白這件事,我們的討論是...?

我們和大眾一樣,認為這是種族歧視,因為這個廣告好像暗指了黑人是髒的,而白人是純淨的。可是我們認為他們不是故意的,只是廣告的點子錯了,因為普遍大眾的認知的確是黑灰色代表髒,白色代表乾淨,但是如果廣告是拍一隻烏鴉洗完澡變成白鴿,大家應該會因為這個誇張的手法而會心一笑,可是以人來拍攝就會涉及到敏感的種族歧視問題。
我們想到,如果廣告變成黃種人洗完變成白種人,那不知道黑人和一些原本願意站出來抵制商品的白人會不會再次抗議呢?我們一致認為不會,只有黃種人會自己出來抗議。

 


華語109 黃晉鋒 陳子康 數學109 鄭傑蔚

中西文化不同

中國自古有很多不同的節日都與國外節日有相似的地方,如剛過的農曆7月鬼節與將到的西方10月萬聖節起源十分相近,都是鬼門關開,死去的靈魂會返回人間,但隨著時間的演變,萬聖節變成了有點玩樂的性質,而鬼節仍然維持著對亡靈敬畏的氣氛,這體現了其中中西文化的差異。

 


組員:

華語109    吳穎琪    40585124I

華語109    劉國鳳    40585126I

華語109    鄭綺婷    40585127I

 

內蒙古人(南蒙古人)中秋來信?請求台灣協助宣傳獨立運動

 

要討論這個事件,有一些觀念需要先釐清。 

 

名稱的含義:蒙古國、外蒙古、內蒙古、北蒙古、南蒙古 

 

蒙古國:是亞洲國家之一,東北亞唯一的內陸國家,位於中華人民共和國以北、俄羅斯以南,被中俄兩國包圍。 

外蒙古、內蒙古:對外蒙古與內蒙古的稱呼是基於「中原中心主義」或「北京中心主義」的帝國政治地理學術語。簡單而言,就是以中國的立場以地理位置區分兩者,內蒙古位於中國境內,靠近政權中心,故稱為「內」;外蒙古因其歷史發展因素,逐漸遠離政權中心,乃至獨立成國,故稱為「外」。 

北蒙古、南蒙古:北蒙古與南蒙古則是以蒙古民族的位置,以蒙古國為中心作稱呼。北蒙古是指蒙古國,南蒙古則是位於蒙古國南方,也就是內蒙古。 

總而言之,蒙古族分屬兩國,形成一族兩國的局面;北蒙古獨立建國成為蒙古國,而南蒙古則成為中國內蒙古自治區。 

 

民報- 風吹草低南蒙古,獨立蒼茫馬蹄失: http://www.peoplenews.tw/news/07b7ed5f-346c-4fa9-8f9b-e4cb5fc89f39 

民報-牧野哀歌:曇花一現的蒙古自治邦 (1941-1945): http://www.peoplenews.tw/news/9a5eebac-3b2c-4454-99dd-4bdbc2d33e3d

轉角國際- 內外蒙古兩樣情:一面兩體的「獨立」與「自治」: https://global.udn.com/global_vision/story/8663/1290579 

輔仁媒體-內蒙古與外蒙古,為何別離?:http://www.vjmedia.com.hk/articles/2015/06/06/108333/ 

 

南蒙古的情況:南蒙古即是內蒙古自治區,是中華人民共和國北部的一個自治區。在內蒙古自治區,主要民族是漢族,佔約79%,蒙古族則約17%。據知,內蒙古的蒙古族是四百多萬人,佔總人口的五分之一。蒙古人在名為內蒙古自治區的區域中卻是少數民族,對許多內蒙民族主義者而言是無法接受的。 

 

1997年,內蒙古人民黨(又稱新內人黨)在美國紐約成立,主張內蒙古實現民族獨立。其政治目標是使內蒙古在中國境內實行「民族自決權」,蒙古人投票決定「獨立」還是「自治」或「割讓部分漢人占多數的土地而獨立」。

 

 2016年,全球南蒙古人在日本國會參議員會館成立世界「南蒙古大呼拉爾台」(世界南蒙古會議)大會,表示決定今後「加強和建立與歐美民主主義國家的友好關係,以日本和台灣為基盤,連結台灣、圖博流亡政府、世界維吾爾會議以及全國中國民主化運動勢力,早日推動南蒙古民族自決」等七項活動方針,並通過大會宣言,譴責中國共產黨政權全面封鎖南蒙古人民的自由、結社等基本人權,呼籲全球受中國壓迫的少數民族團結一致,對抗中國極權,以實現民族自決。 

 

對於內蒙古人(南蒙古人)中秋來信,請求台灣協助宣傳獨立運動一事,信中表示內蒙古渴望獨立,但受到中國共產黨打壓與監控,希望台灣能成為內蒙獨立的宣傳基地。其後,公開來信的島民抗中聯合亦在臉書社團上發表聯合聲明。聲明表示,來信的南蒙人士,於2011年「莫日根事件」時多為學生。而在莫日根事件後,中共對蒙族牧場的巧取豪奪,不減反增。漢族移民對蒙族的敵視與同化,亦日漸嚴重。加上對言論管控嚴格的收緊,以及對維權者與弱勢上訪牧民的打壓,空前的強悍。因此,他們開始試圖透過網路與外界接觸。

 

討論中,我們主要認為基於中國對臺灣在國際政治地位上的壓制,臺灣給予南蒙古幫助可能會導致兩岸關係更緊張。但有個別認為,不排除可透過非官方的組織,在盡量避免驚動中國的情況下,給予對方有限度協助的可能性,藉以表示臺灣對南蒙古狀況的關注與回應,從而互相連結。

 

自由時報-世界南蒙古會議東京成立 連結少數民族完成自決: http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/1883186 

維基百科- 2011年內蒙古抗議示威事件: https://zh.wikipedia.org/wiki/2011%E5%B9%B4%E5%86%85%E8%92%99%E5%8F%A4%E6%8A%97%E8%AE%AE%E7%A4%BA%E5%A8%81%E4%BA%8B%E4%BB%B6 

島民抗中聯合-TLF/ESC聯合聲明:https://www.facebook.com/TaiwaneseLocalismFront/posts/491697127858064


 

組員:李清清40385231I

           李鴻清40385233I 

討論主題:多芬廣告

我們覺得這個廣告是存在于歧視問題的是因為多芬直接把白就是美,黑是不美劃分為等號,另外發生爭執主要原因是拍攝產品的地區以及黑人與白人模特兒做對比有關,因為在國外本來就存在于黑人與白人之間歧視問題。

如果這個廣告拍攝在亞洲,模特兒都是亞洲的模特兒,從黑變白就不會存在這個問題,因為在亞洲人沒有黑白歧視問題,亞洲人也崇尚以白為美。所以多芬廣告做廣告前應該多注意地理環境與每個種族的文化。


組員:東亞108 王基燕 華語109 張曉萍  華語109   趙德林

主題:茄芷袋

 

茄芷袋藏著祕密,袋子上的藍綠,根本不是正藍或正綠;走過時空的變遷,台灣從戒嚴、走到解嚴後,政黨多次輪替,在競爭與因應社會變遷中;兩黨在得失之間,都必須爭取非藍非綠的中間選票,都必須調整策略與變革,藍與綠必須效法對方的強項,多多少少早已摻入了對方的元素,民進黨和國民黨組成了茄芷袋;當茄芷袋被政治聯想,並不特別奇怪,它確實反映了當代台灣現況;茄芷袋,承載了人民與希望。

 


主題:多芬廣告,黑人洗完澡變白       40585228i 甘文慧

多芬推出一支沐浴乳廣告,內容包含一名黑人女性在使用產品後,變身為一名白人女性,而被指控涉及「種族歧視」引發輿論撻伐,民眾紛紛揚言抵制多芬的產品。在廣告,當黑人用完產品後就變成白人,而表達的訊息被認為「黑人代表骯髒」,在說自是黑皮膚是髒東西,白皮膚才乾淨,牽涉了種族歧視。在亞洲人來看可能沒什麼感覺,知道他想表達的事情,只是想表達可以洗很乾淨,但這公司就用錯了宣傳手法,使一些歐洲國家的人看了就會產生一個共同的概念就是種族歧視,令人有不好的想法。所以其實我覺得多芬可以注意一下,可以用其他方式表達。

 


 

華語109 簡莛竹 40585202i

 

多芬廣告:

 

雖然我們對髒污、污垢的既定印象是黑色,光亮白淨就是乾淨,但是用在人身上就是另一回事,地球上有這麼多種族,各種膚色,都不是第一天才知道的事情,種族、膚色的衝突也是一直都存在的事實,我認為多芬廣告中種族歧視的嫌疑非常重大,這個不合理情況是不能被原諒的,這麼大一個公司,怎麼可能在一個廣告中忽略這麼重要又明顯的問題呢?

 

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華語109 郭健敏 40585132I

討論議題:多芬廣告

從廣告中最引起公憤的是種族歧視的問題,但從不同角度來思考可見,指出黑人用後變為白人到底反應了什麼社會風氣。撇開種族歧視,應該不難得知社會風氣追求白就是美,是社會大眾所盲目追求的所謂那個準則。價值觀出現偏差同樣也是應該正視的行為。

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華語108 賴淑貞
討論:多芬廣告,黑人洗完澡變白
她們按膚色深淺自左到右一字排開,最左邊非裔模特兒後方的皮膚放大照標著「使用前」,
最右邊白種模特兒後方放大照寫著「使用後」,雖是說明膚況,但難免讓人產生聯想。 

我認為事件反映黑人在美國社會中仍會因膚色及主流審美觀而備受輕視,認為白才是美
多芬在推出廣告前應考慮得更周詳。


華語109 40585127I 鄭綺婷

香港文化博物館

 

香港文化博物館位於香港新界沙田文林路1號,是香港規模最大的綜合性博物館,採用中國傳統四合院佈局建築而成。而香港鐵路博物館、三棟屋博物館及上窰民俗文物館均是香港文化博物館的分館。

 

館內設有十二個展覽館,其中五個常設展覽館包括介紹自然及文化歷史,並回顧香港昔日玩具的「兒童探知館」;猶如置身於戲棚和後台,能體驗廣東戲曲藝術精妙之處的「粵劇文物館」;展出武俠小說大師查良鏞博士(金庸)的珍貴手稿、出版小說,以及私人物品等逾三百項展品,介紹其創作歷程和其小說對香港流行文化影響的「金庸館」等。而原為常設展覽廳之一,介紹香港新界歷史及文物,追溯自然環境及社會變遷,同時展出香港未來建設和發展的「新界文物館」,則因需要更新展廳設備以配合全新展覽而於2016年6月28日起關閉。專題展覽廳在不同時間推出多元化展覽主題,曾經展出的主題包括:香港漫畫世界、港飲港食、梨園生輝-唐滌生與任劍輝、獅子山下-掌聲響起-羅文等,近年則有不少外國文化及中國文化相關的展覽,例如:俄羅斯藝術展、吉卜力工作室場面設計手稿展、羅浮宮的創想、敦煌-說不完的故事、他鄉情韻-克勞德莫奈作品展、宮囍-清帝大婚慶典、八代帝居-故宮養心殿文物等。

 

香港文化博物館不但是展示香港的文化、歷史、藝術等不同範疇展品的館地,更是讓觀賞者認識和了解更多香港文化歷史與未來發展的根據地。同時,博物館亦積極與國內外作文化交流和連結,為香港介紹更多各地不同的文化精髓,讓觀賞者可以在欣賞本地文化以外,也能多學習其他文化的特色。

 

維基百科-香港文化博物館:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E6%96%87%E5%8C%96%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8

香港旅遊發展局-香港文化博物館:http://www.discoverhongkong.com/tc/see-do/culture-heritage/museums/history/heritage-museum.jsp

康樂及文化事務署-香港文化博物館:http://www.heritagemuseum.gov.hk/zh_TW/web/hm/aboutus/themuseum.html


 

 

 

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